<<
>>

До пробуждения работа — это просто работа. После пробуждения работа — это просто работа

Недавно у меня брал интервью репортер из национального буддийского издания. Это интервью было частью истории о том, как предприниматели, еще до прихода в бизнес занимавшиеся духовной практикой, справляются с трудностями и неприятностями в работе.
Мне в голову пришли разные сложные ситуации, которые возникали в течение нескольких лет моей работы, включая отсутствие денег на выплату зарплат и миллионные долги в пору Интернет-стадии развития. Я вспомнил день, когда мне пришлось расстаться с двенадцатью служащими одновременно, и ситуацию, когда партия товара, доставленного из Китая, прибыла неправильно собранной. Не легче было и когда сотрудники либо не появлялись на работе, либо увольнялись из-за проблем в личной жизни. Слушая мои байки, репортер хотел выяснить, как я реагировал, как использовал школу дзен. Снова и снова я повторял, что просто старался сделать все возможное, чтобы всегда говорить правду, присутствовать при всех значимых событиях, быть открытым и честным. Я делал все для того, чтобы позаботиться о людях и не бояться смотреть трудностям в лицо.
Репортер пытался копать глубже и глубже, и, наконец, несколько раздраженный, спросил: «Все, что вы делаете... разве это каким-то образом отличается от того, что делает любой другой предприниматель, просто старающийся быть добрым?» Я ответил: «Именно так. Именно это я и делаю: просто пытаюсь быть добрым». Похоже, я не оправдал надежд журналиста. В дзен есть такая поговорка: «До того как на нас снизошло озарение, горы — это просто горы, а реки — просто реки. Как только мы прозрели, горы уже не просто горы, а реки — не просто реки. После прозрения горы так и остались горами, а реки — реками». Точно также и с работой. До нашего пробуждения работа это просто работа. Как только мы пробудились, работа уже не просто работа.
Но после пробуждения работа снова становится просто работой. Пока мы не начнем свой путь по духовной дорожке, пока мы не станем по-настоящему внимательными, проблемы будут только проблемами. Мы зависим от поражений и побед, запертые в ловушке наших желаний. Наши жизни — как листья в осеннем потоке; нас несет ветром, абсолютно нам неподвластным. Мы перемещаемся из одной трудной ситуации в другую. Мы в полном подчинении у привычек и обычаев, усвоенных на протяжении жизни. Регулярная медитация и практика дзен дает нам возможность заглянуть за пределы привычного представления о мире и самих себе. Мы больше не находимся в постоянной зависимости от идей и суждений. Мы видим, как наши страстные желания и стремления воздействуют на жизнь; для нас становится более очевидным, насколько эта жизнь коротка. Мы развиваем способность распознавать наши заученные привычки и учимся не позволять этим самым привычкам нас одурачить. Мы понимаем, что сами воздвигли стены и барьеры, защищающие нас, но в то же время становящиеся помехой и препятствием. Пробуждение заключается в том, чтобы увидеть, что мы сами возвели все эти заграждения, и что их на самом деле не существует. С новой точки зрения, которая открывается для нас после пробуждения, мы все видим в новом свете, хотя и не перестаем быть заложниками привычек, не перестаем бороться и двигаться по накатанной колее. Нам по-прежнему необходимы еда, воздух и любовь. Мы понимаем и принимаем наши привычки, барьеры, рамки и начинаем долгую и нелегкую работу на пути к более глубокому пониманию самих себя, помощи другим людям и трансформации нашего общества и нашего мира. В практике дзен это, как уже было упомянуто выше, называется «ищущее сознание» или «мышление новичка». Через это сознание мы входим в нашу жизнь и наш мир, охватывая целиком и обычное, и мистическое. В каждодневной жизни нам не остается ничего другого, как проснуться, почистить зубы и идти на работу. Практика дзен может указать путь и способ, как стереть границы между буднично-практичным и мистическим, между обычным и священным.
Сам рабочий процесс считается практическим и мистическим, обычным и священным, — никаких отличий. Большинство из нас видят в работе практичное и обычное — в таком взгляде на ситуацию нет особой проблемы. Но, спрашиваем мы, что такого мистического и священного в этой самой работе? Что такого мистического в написании электронных писем, управлении потоком наличности и разработке бизнес-планов? С обычной точки зрения все зависит от нас. Все — такое, каким оно нам кажется. Каждый день солнце встает и заходит. Мы рождаемся, растем, стареем и умираем. Нам нужно зарабатывать деньги и платить налоги. Очень непросто изменить как наше собственное поведение и убеждения, так и привычки и мнения других. Работа — это нечто, совершаемое нами для того, чтобы делать деньги. Мы хотим работать как можно меньше, а зарабатывать по максимуму. Мы не можем быть полностью самими собой на работе. Мы трудимся для того, чтобы иметь деньги, преимущества, свободное время и власть. С другой точки зрения, в которой есть место неопределенности и мистике, от нас ничего не зависит. В самих себе и окружающих мы видим божественных существ. Все — совсем не такое, каким кажется. Время только кажется предсказуемым, переходящим из одного момента в другой. На самом деле время течет. Нам только кажется, что мы застряли в этом времени; ощущение, что мы пленники этого тела, — тоже иллюзия. Чье это тело? Кто этот кто-то, который дышит? Владеем ли мы этим дыханием, хозяева ли мы этому телу? Кто этот «Я», в голове которого возникают эти мысли? С точки зрения мистики наша работа священна и является проявлением наших сокровенных желаний. Работа — это возможность практиковать внимательность к окружающим, щедрость и сострадание.
<< | >>
Источник: Марк Лессер. Дзен —Бизнес-Управления. 2009

Еще по теме До пробуждения работа — это просто работа. После пробуждения работа — это просто работа:

  1. 5. ЭТО НЕ ПРОСТО "НЕНАСТОЯЩАЯ " РАБОТА-ЭТО НАСТОЯЩЕЕ ЗОЛОТОЕ ДНО !
  2. 13. Вы — это не ваша работа
  3. Это ваша работа: истинный образ жизни
  4. Особенности учета продукции, работ, усауг при использовании счета 46 «выполненные этапы по незавершенным работам»
  5. Пример торговой системы для работы в коридоре. Принцип работы данной ТС
  6. Аудит строительных работ и работ по монтажу оборудования
  7. Акт о приеме работ, выполненных по срочному трудовому договору, заключенному на время выполнения определенной работы (ф. № Т-73)
  8. Трудовые ресурсы — это часть населения, имеющего необходимое физическое развитие, здоровье, образование, культуру, способности, квалификацию и облада­ющего профессиональными знаниями для работы в сфере общественно полезной де­ятельности [28]
  9. Налогообложение в виде единого налога на вмененный доход в отношении деятельности по оказанию населению бытовых услуг по производству отделочных, ремонтных работ в строящихся квартирах, а также работ по переносу, демонтажу некапитальных стен квартир
  10. Пусть это будет просто
  11. Решение об участии фирмы в работе ярмарки или выставки. Цели участия фирмы в работе ярмарок и выставок
  12. Годовая сумма амортизации = объем продукции (работ) Ч первоначальная стоимость / предполагаемый объем продукции (работ) за весь срок полезного использования объекта основных средств
  13. НИКОГДА БОЛЬШЕ Я НЕ СТАНУ ЛЕНИТЬСЯ. Я НЕ СТАНУ ОТТЯГИВАТЬ ВРЕМЯ ДЕЙСТВИЯ, Я БУДУ ВЫПОЛНЯТЬ СВОЮ РАБОТУ КАЧЕСТВЕННО И В СРОК. НИКТО И НИКОГДА НЕ БУДЕТ ДЕЛАТЬ МОЮ РАБОТУ ЗА МЕНЯ. ОТНЫНЕ Я ВСЕ ДЕЛАЮ САМ.6. Воровство
  14. Порядок определения налоговой базы при совершении операций по передаче товаров (выполнению работ, оказанию услуг) для собственных нужд и выполнению строительно-монтажных работ для собственного потребления